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汉代墓穴中以汉武帝的茂陵为有名，汉武帝在即位后第二年起就开始营建陵墓，历时五十三年。据史书说，当时把全国贡赋的三分之一作为建陵和征集随葬品的费用。陵墓的修建非常奢靡，为使墓土不生长杂草，封土专门由外地运来，经过筛选、炉炕、锅炒处理后才使用。所以，这里的墓土“贵如粟米”。茂陵在汉陵中规模大，其外形如一个被拦腰削去上半部的金字塔。按西汉礼制，帝王陵穴可占地一顷，坟冢高十二丈，坟顶还可建筑祭阳的献殿等。汉武帝茂陵却高出二丈，周长也增加二十步，以显示自己的功业和雄才大略。这时的陵寝形制没有太大的变化，但是由于当时汉代的强盛，汉武帝早早的为自己营建寿陵，劳民伤财，确实是不明智的举动，在汉武帝去世葬入茂陵之时，他墓中的陪葬品已在也放不下了，充分的体现出当时帝王陵墓的奢华逼人，但通过挑选封土来封墓穴人们又惊喜的发现当时的工艺水平较秦朝已有了改进和提高，文明程度有了发展，就这一点来说是可喜可贺的。

因此有了“因山为陵”的陵寝形制。唐代的干陵是中国唐代高宗皇帝李治与中国历上一的女皇帝武则天的合葬之地，是全国乃至世界上一的一座夫妇皇帝合葬陵。陵地距中国中西部的古都西安80公里，其居梁山。三峰耸立，风景秀丽，远望宛如一位女性仰卧大地而有“睡美人”之称。干陵利用自然山势修建，陵园雄踞整个梁山山峦，海拔1047.9米的主峰如首而高昂，东西对峙之南峰似其乳。绵延逶迤，气势宏大让人不敢逼视。

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经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

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初步的考古勘探发掘资料表明，兆沟围绕陵墙一周，所清理的部分呈倒梯形，口部宽约4—6米，底部宽约0.40米，深约3.40米，陵墙为夯筑，现仅残存东、南、北三面墙体的部分夯土基础，宽度约5米、深约1.2米左右。北门及门阙位于北墙的中间，与北墓道遥相对应。陪葬坑分布于墓葬四周，共12座，深度一般为4—4.5米，宽4—4.2米，长者65米，短者只有8米。对位于西墓道南侧一个陪葬坑试掘后发现，这是一座车马坑，东西长30米，宽4.1米，深4米，在坑东部的发掘部分，清理出安车一辆，挽马骨架六具，应属所谓“天子驾六”的规格，坑内出土有青铜管、错金、错银、银、角、骨质等车马器数十件，据陪葬坑总长度30余米的规模推测，其内可能共陪葬有5—6套的车马。